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厚重濮阳·濮阳县一乡一村一故事:城关镇红旗居委会

发布日期:2022-05-12 00:42

本文摘要:(厚重濮阳 中国书法家协会会员孙慧军题写)咱老家在那里?村名咋来的?有几多姓氏?出过几多名人?有啥传说故事?一切尽在《濮阳县一乡一村一故事》濮阳县一乡一村一故事:城关镇红旗居委会【地理位置】红旗居委会,位于濮阳县城中心,距濮阳县政府驻地西南1公里,城关镇政府驻地南2公里处。东临解放路,南与民生居委会接壤,西与宁静居委会毗邻,北靠国庆路。【村名来源】 红旗居委会地处四牌楼(中心阁)以东,原名东大街。

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(厚重濮阳 中国书法家协会会员孙慧军题写)咱老家在那里?村名咋来的?有几多姓氏?出过几多名人?有啥传说故事?一切尽在《濮阳县一乡一村一故事》濮阳县一乡一村一故事:城关镇红旗居委会【地理位置】红旗居委会,位于濮阳县城中心,距濮阳县政府驻地西南1公里,城关镇政府驻地南2公里处。东临解放路,南与民生居委会接壤,西与宁静居委会毗邻,北靠国庆路。【村名来源】 红旗居委会地处四牌楼(中心阁)以东,原名东大街。

1947年分为东一街、东二街(金水桥街),1950年东一街更名为繁荣街,1961年称红旗街,居委会于1978年建立,命名为红旗居委会。【民族人口】红旗居委会,先后有王、周、谷、孔、马、孙、郭、汪、张、李、苏、魏、赵、相、海、盛、韩、蒋、申、左、宋姓在此定居,其中王、周、谷、孔姓居多,占总人口的70%,魏、赵、相、海姓为回族,其余姓氏为汉族。居委会辖3个村民小组,350户1360人。【历史沿革】红旗居委会建立于20世纪70年月,城镇住民回乡返城,其时建立了第五副业大队。

后打消濮阳县城关公社,建立濮阳县城关镇人民政府,居委会由原来的第五副业大队更名为红旗居委会。居委会下辖3个自然村街:东街(关帝庙街)、顺河南街、荣安街。由于政府征用了红旗居委会部门宅基地,居住地严重不足,部门人口迁于居委会自留地小坡居住,命名为红旗小坡,90年月修建顺河路,红旗小坡更名为顺河南街。

随着居委会的人口增长,又有部门住民迁于居委会其时的菜场街居住,后更名为荣安街。【经济生长】红旗居委会自1978年建立以来,相继建成了红旗繁荣商场、东风商场、红旗交电大楼、红旗商场、红旗旅馆、开州宾馆、龙祥旅馆等30多家团体企业。2001年后,红旗居委会改变治理模式,把已往单一的团体承包制改变为团体承包制和有专业人员带队伍的司理卖力制、团体企业股份制、门市房租赁等多元化谋划治理并存的新模式,使老企业焕发了生机。

由此,居委会的总收入和团体收入逐年递增,2016年底居委会实现经济总收入2800万,牢固资产达亿元,人均纯收入达12000元。【教育文化卫生】红旗居委会先后投资100多万元,高尺度硬化了5条门路,并发动党员、群众代表担任义务保洁员,做到了街道洁净整洁,三季有花,四季常青;凡年满50岁的暮年人每年由居委会发给医药津贴300元,这比大规模实施新农合提前了3年;每年为居委会60岁以上老人做大病预防的康健检查;辖区内住民路灯照明、吃水用电,所需用度均由居委会肩负;通常红旗居委会的住民,只要是切合新型农村互助医疗条件的,一切用度由居委会肩负;为解决辖区内幼儿入园难的问题,居委会投资80余万元兴建了红旗幼儿园,摆设红旗居委会的适龄儿童免费入园。居委会投资30余万元,对办公场所和设施举行了综合提升;为了住民能生活在一个优美的情况中,居委会投资举行漂亮乡村建设,使辖区内门路整洁有序、绿树成荫,提升了住民的幸福指数。【土特产】豫兴春烧鸡听说烧鸡始于清朝,乾隆曾题词为“天下佳肴”。

豫兴春烧鸡是濮阳百年传统名吃之一。豫兴春烧鸡,历史悠久,名不虚传,接纳百年迈汤和二十余种名贵药材为原料,以传统的工艺加工而成,肉香味美,营养富厚,赢得了龙乡人民的高度赞扬,深受宽大消费者厚爱和洽评,曾获得工商、卫生等部门的多项荣誉证书。【庙会】武道爷庙位于红旗居委会关帝庙街口,始建于明朝时期,每逢月朔、十五都有人来此焚香祭拜,祈求家庭平安。

【文物奇迹】中心阁中心阁,俗称“四牌楼”,位于濮阳县城十字街中心,始建于明嘉靖元年(公元1522年)。其时的州庠生侯大节捐家田一百二十亩作为“明道书院”学田。开州知州龙大有十分感动,认为侯大节的祖父侯春、父亲侯英为官清正,秉公执法,侯大节捐田助学,造福桑梓,故建四牌楼坊以彰侯门义举。中心阁高8.6米,长宽各6.6米,面积43.56平方米。

整个修建为木石结构,呈方形,四角以石柱支撑阁顶。阁顶全木结构,扣榫严谨,四角各有斗拱相托,阁檐上挑,上覆琉璃瓦,青光闪烁。顶脊塑有八只蹲狮,栩栩如生,四道垂脊各塑有龙、凤、鱼、马,呈鸾翔凤翥,鱼跃马腾状。

四角套兽下垂铜铃,风吹摆动,叮看成响。阁内绘饰图案,雕梁画栋,颇为雅观。外壁四块额匾,雕字如斗,苍劲有力,东曰:颛顼遗都;西曰:澶渊旧郡;南曰:河朔保障;北曰:北门锁钥。

四幅匾额讲明了濮阳在我国历史上的重要职位,更是濮阳县城历史悠久和地理位置重要性的千古题照。行走在中心阁明清传统文化街区,“六百居香肠”、“王五辈壮馍”等一批百年迈店鳞次栉比,熙熙攘攘的人群与古老厚重的历史修建相互辉映,古朴和谐间尽显街区的富贵。2006年,濮阳四牌楼(含十字街民居)被宣布为省级文物掩护单元。

明清十字街 明清十字街位于濮阳县城中心阁四周。掩护规模以中心阁为中心,东至县图书馆,西至第一个丁字路口,南至三义庙街口,北至国庆路口。

此规模内街道两旁保留着较完整地明清式修建店肆。店肆铺面1—3间不等,青砖灰瓦,一般宽3.3米左右,进深5.5米左右,多为单层修建。

2013年,被评为中国历史文化十台甫街。天主教堂天主教堂位于城关镇东街路南,占地面积3500平方米,主要信奉耶稣的母亲—圣母玛利亚,现有教徒200多人。天主教堂修建雄伟,前有大厅,后有祭台,正有大门,旁有侧门,内有十二明柱,雪白旋涡顶,五彩琉璃窗。

大堂内排放连椅,下置棉垫,为教徒膜拜祈祷之处。祭台神龛内,有若瑟抱小耶稣彩色画像,前有供桌,绣花台布上供奉鲜花果品蜡烛等祭品,左前壁绘有耶稣画像,右前壁绘有圣母玛利亚画像,天主教堂大门往东有一尊一人多高的汉白玉圣母玛利亚的雕像,在墙里凹处,教学两壁有玻璃镶嵌的二十四幅耶稣蒙难史话,整个教堂内宽敞幽静,漂亮壮观。

该教堂为法国传教士贝尧于清光绪十一年(1885年)来到濮阳举行传教运动所建,并在城内东街廉价购置宅基地,建起一座天主教堂,占地2000平方米,谋划十年,生长教徒300余人。清末义和团蜂起,山东义和团砸了曹县教堂的消息传来后,备受贝尧迫害的范刚成,设法与山东义和团取得联系,并在其资助下也组织起义和团。1900年,范刚成率数百名义和团成员,在令字旗的前导下,高喊“杀掉洋鬼子”的口号,纵火烧掉了天主教堂。此次损失,清政府列入庚子赔款抵偿。

今城内东街天主教堂,则是用庚子赔款建成的。1966年神甫贾蕴三因反革命被捕判刑,教务运动停止,其后教堂曾作为濮阳县文化馆使用。“文革”时,设施遭一定水平破坏。

十一届三中全会后,党中央恢复宗教政策,神职人员返回教堂继续宗教运动。2008年被宣布为省级文物掩护单元。(天主教堂)【古今人物】马德柄(1860—1928),少年时拜清丰纸房佀宝为师,学习丹青。青年时期是开州唯一花炮制造妙手。

他制造的大盘花炮可一连点燃3小时不停、不灭。元宵节的“故事蒌”和花车花船、花灯、狮皮的制作多数是出自他手。他擅书爱画,醒目工艺,书以隶书为佳,画以梅花最好,常以书画合幅,以赠友人,爱写对联、横幅。

晚年以书画和工艺制造为主。城里有“谢家牡丹,马家梅”之说(谢指城内南街谢凌梅)。刘天增(1891—),字燕臣,民国初期至解放后行医,为中医外科和司药。

擅长隶体,多与商号、诊所和知识分子书写幛子和匾额。王志坤,1923年生,结业于濮阳华美中学。1948年去上海,越年考入水师军医训练卫生军士班,1951年结业后任国民党水师总医院看护上士。

1955年升准尉军衔,调国民党陆军第十七师卫生连任准尉照顾护士官。1962年调金门国民党陆军八四二医院任中尉照顾护士长。现住台湾。

李雪林,1927年生,女,中共党员,曾任贵州省贵阳军分区司令部文化教员、后勤部副指导员、遵义军分区卫生所指导员、安顺市商业局党委副书记、兴义地委直属党委常务委员、贵阳市供电局党委办公室主任等职。周云峰,1935年生,号右牛,1954年受平原省音乐事情组之命随剧团撰写了《我国稀有剧种大弦戏源流与曲谱观察》和三十余首古老曲牌,由中国民族音乐研究所出书。曾任濮阳市市区文化馆业务馆长,濮阳市第三届人大代表,民盟首届濮阳市委委员、市文联委员。系中国书画家协会、工艺美术研究会理事。

其书画作品曾在日本、泰国、韩国等展出、销售、收藏。在全国书画展赛中获金、银奖项十项。

出书有《右牛书唐诗、书宋词、书元曲》三部、《周云峰隶书趣联秒对》、《周云峰篆隶书作品选》等书。孙来彦,1937年生。1958年考入北京大学技术物理系学习,并在校加入中国共产党。先后在国家核工业部九院事情,相关研究结果获1978年全国科学大会奖。

后在中国农业科学院原子能研究使用研究所从事核技术农业应用研究,任中子应用研究室主任、研究员(教授)。赴美国俄勒冈州立大学举行交流高访,主持完成了国家星火计划项目,获中国农业科学院科技进步一等奖,该结果已被列入“国家科技结果重点推广计划”,撰有多部专著及获奖论文。先后赴印度,奥地利,法国,德国,印尼等十余个国家举行国际学术交流和考察,受到了重要向导人及外国政要的接见,并受到海内外同行专家的认可和洽评。在我国核科学和核农学中子农业应用领域做出了重要突出孝敬。

马群堂,1938年生,曾任濮阳县民政局局长。周运昌(1938—2017),著名画家、教育家。濮阳市美术事业的主要开拓者之一。美术作品多次在海内外美展中获奖,并被中国美术馆、中国美术家协会、文化部、国家图书馆及美、德、日等国家艺术机构收藏。

出书有《周运昌画鱼》、《周运昌画虾》等书。论文《讲台与舞台》被《人民教育》揭晓,荣获世界优秀论文奖并被世界语出书社译成外文向各国推广。

他是濮阳市第一位中国美术家协会会员,曾担任中国书画函授大学教授,河南省花鸟画研究会理事,河南省教育书画协会理事,濮阳市美协名誉主席,濮阳市职业技术教育学院教授,曾受政府特殊津贴。刘乾坤,1950年生,又名刘相坤,乌鲁木齐市公安局水磨沟区分局民警、原水磨沟区苇湖梁街道服务处副主任、第二届全国道德模范、感动中国人物。王纪发,1953年生,中共党员,高级经济师,高级工程师,曾任濮阳县城关镇红旗居委会党支部书记。王凤琴,1956年生,女,1992年曾在濮阳市广播电视大学任教。

1994年提升为副教授。先后揭晓论文多篇,荣获国家级省级大奖各一篇。阎素丽,1970年生,女,濮阳县王称堌镇人大主席。

周利明,1973年生,男西安交通大学人文学院艺术系副教授、硕士研究生导师,意大利佛罗伦萨美术学院会见学者,西安交通大学美学专业博士,西安美术学院花鸟画专业硕士,河南大学中国画专业学士;现为国际艺术学术期刊《Art Research Letters》编委(Editorial Board),国家人文社会科学基金艺术学项目评审专家,中华易经协会理事,现交通大学中国画事情室卖力人。出书有《世界美术史新编》等7部著作,在《人民日报外洋版》、《中国美术报》、《画刊》等重要报刊揭晓国画作品50余幅,论文30余篇,作品多次到场海内外展览并获奖。孙慧军,1973年生,字公举,号大兴堂、牧云楼。本科学历,中国民主开国会濮阳市委老城支部副主委,濮阳县政协委员。

中国书法家协会会员,中国楹联学会书法艺委会委员,中国甲骨文书法艺术研究会会员,河南省美术家协会会员,河南省书法家协会会员,濮阳市书法家协会理事,民建中央书画院濮阳分院院长,濮阳市书画院特聘书画师。书法主攻隶、篆、小楷、章草,先后学习于中国美术学院、中国书法家协会培训中心、河北美术学院。作品先后入展、获奖中国书法家协会等主办的全国大型权威展赛几十次,开创濮阳书坛新局势,结果至今无人逾越。作品被海内外多家艺术馆(院)及知名人士收藏,具有雄厚创作实力及较高的收藏价值和升值空间。

【村中故事】董尚书表景明朝兵部尚书董汉儒在朝里当官的时候,很想让天子到自己的老家濮阳来看看,用啥法咧?想了想,天子在宫里过俗啦,肯定想到一个景致好的地方去看看。于是,他就对着天子吹起来啦。“万岁,您可到开州去过?”天子说:“没去过。

”董汉儒说:“开州的景致可好啦。”天子一听有劲了,就忙问:“都有哪些景致,给朕说上一说。

”董汉儒说:“万岁请听。开州有四大街、八小街、二十四个布袋街;金山、面山、鸡鸣山;金水桥、银水桥、四十五里八孔桥;十八里堌堆万丈高;两山夹一国,紧靠着吕家大海;往北看是一溜子大花园,三十五里大桑树,紧照(罩)两门。”万岁一听,连说:“只知道开州地薄人穷,还不知道开州有如此好的景致。

董爱卿,你先回家准备准备,朕要到开州去看看董爱卿的家乡。”就这样,天子随着董汉儒来到了开州。

一见开州穷困的样子,在董汉儒的巧计促使下,减免了开州的不少杂税。濮阳县四牌楼的由来濮阳四牌楼是一座由四面牌楼围筑而成的亭阁,它坐落于濮阳古城区十字街中央。四牌楼在濮阳这一带名气很大,险些没有人不知道四牌楼的位置。

四牌楼始建于明嘉靖年间,明开州知州龙大有为彰显明朝官绅侯春、侯英、侯大节祖孙的为官清德和捐田助办明道书院的义举而筹建,距今已有四百余年的历史。历经了数百年的风风雨雨,四牌楼犹如一位饱经沧桑的耄耋老人。

四牌楼居濮阳城内最高处,站在牌楼下放眼四望,工具南北四条街便一目了然,因而四牌楼又名中心阁。四牌楼呈方形,通高8.6米,长宽各6.6米。该修建为木石结构,四角以石柱支撑阁顶,左右可通行车辆行人。

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阁顶以全木组成,榫卯紧扣,四角斗拱相托,四边又各有三组斗拱。阁檐上挑,上覆绿色琉璃瓦,阳光照去,青光闪烁。四道顶脊各塑两只蹲狮,远远望去,栩栩如生。四道垂脊各塑龙凤鱼马图案,寓鸾翔凤翥和鱼跃马腾之意;牌楼四角各塑一只文兽,文兽口衔铜铃,微风吹来,铃铛叮咚作响,一派喜悦祥和情形。

阁楼之内,雕梁画栋,纹饰精致。牌楼四面镌刻着四块牌匾,东曰“颛顼遗都”,西曰“澶渊旧郡”,南曰“河塑保障”,北曰“北门锁钥”,匾文高度归纳综合了濮阳的悠久历史和重要的战略职位,散发着数千年历史的文化秘闻。

牌楼四周的四条古街均为明清式修建,住民商贩四街谋划生息,与四牌楼组成了一幅平静和谐的图画,置身其间,让人好像走进了历史长河。东面匾额曰颛顼遗都,高度归纳综合了濮阳悠久的历史文化和高贵的历史职位。相传,颛顼为五帝之系昌意之子,黄帝之孙。

颛顼十五岁便辅佐黄帝处置惩罚政事,二十岁践帝位,建都于帝丘(今河南省濮阳县),恒久运动于濮阳一带。颛顼即位后,设五官,置九州。

他以句芒为木正,蓐收为金正,祝融为火正,玄冥为水正,句龙为土正,治理天下事务。传说黄帝晚年,九黎信奉巫教,崇尚鬼神而废弃人事,凡事靠占卜决议,黎民家家户户都有人当巫史搞占卜,人们不再放心农业生产。

为清除社会流弊,颛顼决议革新宗教,命南正重卖力祭天,以和洽神灵;命北正黎卖力民政,以宽慰万民,将神事与人事离开。颛顼下令克制民间以占卜通人神的运动,劝导黎民遵循自然纪律从事农业生产,勉励人们开垦田地,恢复了正常社会秩序。颛顼仰观天象,制定了我国的第一部历法颛顼历,用于指导黎民的生发生活。

颛顼确立了父系氏族社会制度,他下令克制兄妹婚配,规范了社会伦理道德。听说,颛顼在位长达78年,活到98岁而寿终,死后葬于濮阳顿丘城门外广阳里。

颛顼陵至今尚存于濮阳四周,因而濮阳有“颛顼之墟”之称。南面牌匾曰河朔保障,形象地说明晰古澶州乃国家河朔重镇和天下形胜之地。

西汉至北宋时期,澶州城居大河之要扼,滔滔黄河自澶州南北两城之间穿过,又向东飞跃而去。古时候,由于历代官府对黄河缺乏有效治理,使得桀骜不驯的黄河三年两决口,百年改道。

黄河每次溃决都“民死甚众”,惨不忍睹,无数人流离失所无家可归。北宋时期,澶州城离京师开封仅百余公里,黄河的安澜不仅关乎着黎民安危,也直接威胁着京城汴梁的宁静。牢牢扼守大河要冲,对抵御北方铁骑、藩屏京师也有庞大的作用。

澶州奇特的地理位置,对北宋的政治、经济和军事运动都有着庞大影响。因而,澶州被誉为“河朔保障”,实属当之无愧。

西面牌匾曰澶渊旧郡,再次说明晰濮阳的悠久历史和重要职位。秦王嬴政五年,秦军出函谷关东伐,攻占了魏国二十城,始置东郡;次年,秦将蒙骜拔取卫国,掳卫元君于野王,始置濮阳县,隶属于东郡,郡治设在濮阳。

秦朝死亡后,汉袭秦制,濮阳仍为郡治。隋朝时期,濮阳分治,始置澶渊县,隶属汲郡。唐朝时期,为避唐高祖李渊的名讳,改澶渊县为澶水县,归属黎州,后隶属澶州。

北宋时期,濮阳仍称澶州,州治设在澶州南城。宋熙宁10年,河决曹村,南城圮于黄水,官府遂将州治与县治一同移至北城,即今濮阳县城区。

金朝易名开州,元明清三朝因袭金制民国三年复为濮阳,因而濮阳才有澶渊旧郡之说。四牌楼北面的牌匾曰北门锁钥,说明晰濮阳曾经的军事战略职位。

澶州自古为南北要冲,五代以后,澶州的战略职位蓦地提高,为防御契丹南侵,后提升澶州为防御州科,并驻重兵扼守。北宋时期,澶州是藩屏京师的北方军事重镇。公元1004年,二十万辽兵大肆进犯中原,三面困绕了宋朝的北方门户澶州,兵锋直指京师汴梁。寇准力劝宋真宗御驾渡河亲征,在澶州城下宋军射杀辽军主将南院大王萧挞揽,一举打败了不行一世的契丹军,迫使辽国休兵和谈,两国在此签订了城下盟约,这就是历史上著名的《澶渊之盟》。

北宋与辽军的数度交锋都涉及此处,但辽军从未在此尝过胜果,澶渊成为辽军的忌地。契丹今后不敢再窥视中原,《澶渊之盟》为北宋换来百年的宁静时光。全国助人为乐模范刘乾坤文章泉源:2009年06月17日 央视网刘乾坤中共党员,新疆维吾尔自治区乌鲁本齐市水磨沟区苇湖梁街道服务处副主任。

从1973年至今的36年里,刘乾坤一直坚持给残疾人团结会、儿童基金会、受灾地域等匿名捐钱捐钱数额达20余万元。刘乾坤出生在河南省濮阳县城关镇一个农民家庭。两岁的时候,母亲去世。

父亲是镇上的放映员,一边放影戏一边还要种地,忙起来就顾不上他了。从那时起,刘乾坤就吃起了”百家饭”。怀着一颗感恩的心,从16岁插队他就开始义务帮村里4家”五保户"和军烈属"挑水。

1970年10月,刘乾坤在队伍庆幸入党,面临鲜红的党旗他立誓要为人民做一辈子好事!刘乾坤好事一做就是40年。沙依提是水磨沟区公循分局的退休民警,家中老伴和两个女儿都没有事情,生活比力难题。他最大的心就是让一家人住上楼房,但没有完成心照就因病去世了。

其时在分局事情的刘乾坤却一直将此事放在心上。2000年分局调整住房,刘乾坤将分给自己的一套楼房花钱买下后,过户给了沙依提家人,沙依提遗孀拿到房产证后哽咽着说不出一句话。多年来,刘乾坤从未中断过对这个家庭的资助。1995年8月28日,《中国青年报》刊登了一组题为”有个女孩叫云丽"的摄影专题。

讲述了一个生活在四川雅安市南郊乡澄清村9岁女孩古云丽的故事。古云画在母亲出走后,边上学边照顾双目失明的父亲。刘乾坤得知后,以"刘建军”的名义,每个月从几百元的人为中拿出100元寄给古云丽。十几年如一日,如今古云丽己经长大成人。

她几经周折写来了一封信:刘叔叔,你在哪?我已经完成了学业,能挣钱养爸爸了……我最大的愿望,就是想亲口对你说一声:“谢谢你,刘叔叔!”像是看到自己的女儿长大了,刘乾坤心里有种说不出的兴奋。2005年,当他得知古云丽有病住院,立刻寄去了数千元,第二年春节,又汇了1000元。十几年间,他给古云丽寄的钱达1.8万元。有30多年工龄的刘乾坤,现在每月的人为近2000元。

这在乌鲁木齐市也不算低。但他经常因为只顾他人、掉臂自己,穷得要老战友资助他衣物或食品,有时还向同事乞贷以解燃眉之急。仅2008年,他获得的奖励再加上住房补助、补发的人为,总计11万多元,险些都捐了出去。

人们说他是挣得越多捐得也越多。刘乾坤荣获公安部二级英模,新维吾尔自治区民族团结先进模范、政法系统先进小我私家、十大法制人物等荣誉称呼。与时俱进的开拓者—王纪发红旗居委会从一穷二白到上亿资产,在于选对了带头人。

红旗居委会建立时,住民都是返乡回流户,没有土地,也没有资产,住民生活十分难题。其时,王纪发通过自己多年打拼,经心谋划,已拥有了丰盛积贮。王纪发看到居委会的状况,深感焦虑,掉臂家人的阻挡,放弃了自己稳定的收入,决议领导红旗居委会走切合自身实际的生长门路。

红旗居委会虽无耕地,但座落在县城闹市中心,王纪发认为应该发挥地理优势,生长商业、服务业,走团体企业多缔造就业岗位的生长门路。在创业之初,没有生长资金,王纪发带头集资培植群众开展零星摊点谋划,就这样苦干了三年,集资建设了红旗百货商店,由此红旗居委会走上了艰辛的创业之路。王纪发殚精竭虑,四处取经,多次领导党员干部光临颖南街村、新乡刘庄村等先进村街学习生长团体经济的乐成履历。回来后,他拿出自己的积贮又多方筹资,相继建起东风商场、知青饭馆、红旗交电大楼、红旗百货大楼、红旗饭馆、红旗旅馆等团体企业。

依据王纪发多年的做生意履历,他清楚地知道要使红旗居委会的群众奔小康,最终还要依托生长壮大团体经济。开办商业公司成为他的又一实验。

斗胆购置房地产,开发商业网点成为居委会以后经济生长的重点。1985年以来,先后建立了红旗修建安装公司、红旗工商业团结总公司,为求技术、资金,他们多次奔忙于外地“攀亲”,终于建成了红旗家俱厂、大理石厂、铝合金门窗厂。投资400余万元,吞并、购置了国营三建公司的开州宾馆,县搬运公司团体企业的交通旅馆,经革新开办了开州酒楼、红旗鞋店、开州宾馆、龙祥宾馆等30多家团体企业,个体私营企业260户。2001年,他认识到旧的治理模式已经跟不上经济生长的程序。

经由多方观察研究,听取群众意见,变已往单一的团体承包制为团体承包制和有专业人员带队伍的司理卖力制、团体企业股份制、门市房租赁等多元化谋划治理并存的新模式,使老企业焕发了生机。由此,居委会的总收入和团体收入逐年递增,总收入由2001年的600余万元,上升到2016年2800余万元;团体收入由2001年的80余万元上升到2016年的500余万元。

孝贤妇女李秋云在红旗居委会的辖区荣安街,邻里间谈论最多的话题是外来的乡下媳妇李秋云孝顺公爹的故事。李秋云1966年出生于濮阳县鲁河乡寨上村的一个普通的农民家庭,家境的贫寒让李秋云早早明白了生活的艰辛,家里没钱供应上学,可是,体贴怙恃的李秋云也悟出了做为怙恃的艰辛和伟大。1988年经人先容,李秋云嫁到了红旗居委会,工具是一名叫王永的小伙子,王永是个流离儿,流离到濮阳时,被没有妻子后代的红旗住民王海先收养。

婚后不久,王永提出仳离。经多方调整无效,于1989年仳离。

仳离后,王永留下年迈的养父与刚出生不久的儿子,扬长而去。面临如此变故,王海先欲哭无泪,自己养老成了大问题,年幼的孙子也没了生活保障,一气之下,病倒在床。

原来能脱离这个苦海的李秋云看在眼里,痛在心里。经由思想斗争,决议牺牲自己下半生的幸福,为了这个支离破碎的家庭,为了这个无依无靠的老人,为了这个失去父亲的儿子,毅然决议留下来,为王海先养老送终。虽然李秋云做出了牺牲,但一生倔强的王海先从心理还是接纳不下李秋云,总怀疑李秋云留下来的真实目的,千般刁难。

他喜欢吃面条,李秋云便经常做擀面条给他吃。但老头总是以甜或咸找茬给直接倒出门外,李秋云掉着眼泪,做了一遍又一遍,直到老先生吃到嘴里为止。老人喜欢吃鸡蛋,荣安街的群众便看到了一个奇怪的现象,平日里省吃俭用的李秋云往家里大篮小篮的买鸡蛋。

老人喜欢吃羊肉包子,李秋云天天都跑到马庄街口买最有名的羊肉包子,老人要吃夹鸡蛋的油条,李秋云天天清晨去早市排队加工油条......某一天夜里,王海先老先生突患重病,李秋云敲开邻人家门,借出三轮车,连夜送往医院救治。几天的时间,老人水米不进,李秋云守在床前,端尿擦身,照顾得无微不至。几天后,老人转危为安,瘦了一圈的李秋云脸上露出了笑容。同病室的病友们得知李秋云的身份后,纷纷伸出大拇指夸奖,李秋云淡淡一笑说:“这是小辈应该做的,是天职。

”通过这件事,王海先老人真正明白了李秋云,从心理接纳了这个异姓女儿。有李秋云的细心照料,80多岁的老人身体硬朗了,红光满面。

天天早起出门遛弯,回家便有热腾腾的饭菜,儿媳孝顺,孙子绕膝,天伦之乐,乐在其中。李秋云为了当年的一句答应,放弃了本应属于自己的幸福生活。

在王永扬弃了义父和自己的同时,用义子媳妇的身份尽后代孝道,为邻里间的年轻人树立了模范,真正诠释了人世间传说的大爱无疆,为中华民族推崇的孝道文化添上了浓彩的一笔。


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